أصول الوصول 5

موضوع: أصول الوصول 5 الجمعة مايو 08, 2009 5:39 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تكملة بقية كتاب اصول الوصول الى الله تعالى للشيخ محمد حسين يعقوب

وده الجزء الاول
أصول الوصول ارجوك قف
الجزء الثانى
أصول الوصول 2
الجزء الثالث
أصول الوصول3
الجزء الرابع
أصول الوصول 4

يقول ابن القيم فى المدارج
فالنفس جبل عظيم فى طريق السير الى الله وكل سائر لا طريق له الا على ذلك الجبل فلابد ان ينتهى اليه ولكن منهم من هو شاق عليه ومنهم من هو سهل عليه وانه ليسير على من يسره الله عليه

وفى ذلك الجبل اودية وشعوب وعقبات ووهود وشوك وعوسج وعليق وشبرق ولصوص يقتطعون الطريق على السائرين ولاسيما اهل الليل المدلجين فاذا لم يكن مهم عدد الايمان ومصابيح اليقين تتقد بزيت الاخبات والا تعلقت بهم تلك الموانع وتشبثت بهم تلك القواطع وحالت بينهم وبين السير

فان اكثر السائرين فيه رجعوا على اعقابهم لما عجزوا عن قطعه واقتحام عقباته والشيطان على قلة ذلك الجبل يحذر الناس من صعوده وارتفاعه ويخوفهم منه فيتفق مشقه الصعود وقعود ذلك الخوف عليه قلته وضعف عزيمة السائر ونيته فيتولد من ذلك الانقطاع والرجوع والمعصوم من عصمه الله

وكلما رقى السائر فى ذلك الجبل اشتد به صياح القاطع وتحذيره وتخويفه فاذا قطعه وبلغ قلته انقلبت تلك المخاوف كلها امانا وحينئذ يسهل السير وتزول عنه عوارض الطريق ومشقة عقباتها ويرى طريقا واسعا امنا وعليه الاعلام قد اعدت لركب الرحمن

فبين العبد وبين السعادة والفلاح قوة عزيمة وصبر ساعه وشجاعة نفس وثبات قلب والفضل بيد الله يؤتيه ن يشاء والله ذو الفضل العظيم فالنفس امارة بالسوء داعية الى الهالك طامحة الى الشهوات ولذا فهى ايضا جسر لابد من عبوره

اتى رجل الى ابى على الدقاق فقال قطعت اليك مسافة فقال ليس هذا الامر بقطع السافات فارق نفسك بخطوة تصل الى المطلوب فلابد من عبور جسر النفس شهواتها وملذاتها واهوائها وامالها لابد ان تعبر مرحلة نفسى وما تشتهى لتصل عبر جسر نفسك الى ما يرضى الله

ويزيدك بصيره فى الامر قول ابن القيم رحمه الله فى طريق الهجرتين

وكلما سكنت نفسه ن كلال السير ومواصله الشد والرحيل وعدها قرب التلاقى وبرد العيش عند الوصول فيحدث لها ذلك نشاطا وفرحا وهمة فهو يقول يا نفس ابشرى فقد قرب المنزل ودنا التلاقى فلا تنقطعى فى الطريق دون الوصول فيحال بينك وبين منازل الاحبه فان صبرت وواصلت السير وصلت حميدة مسرورة جزله وتلقتك الاحبه بانواع التحف والكرامات وليس بينك وبين ذلك الا صبر ساعه فان الدنيا كلها لساعه من ساعات الاخره وعرك درجة من درج تلك الساعه فالله الله لا تنقطعى فى المفازة- والله- الهلاك والعطب لو كنت تعلمين

فان استصعبت عليه فليذكرها ما امامها من احبابها ومالديهم من الاكرام والانعام وا خلفها من اعدائها وما لديهم من الاهانه والعذاب وانواع البلاء
فان رجعت فالى اعدائها رجوعها وان تقدمت فالى احبابها مصيرها وان وقفت فى طريقها ادركها اعداؤها

وليجعل حديث الاحبه وشأنهم حاديها وسائقها ونور معرفتهم وارشادهم هاديها ودليلها ولا يوحشه انفراده فى طريق سفره ولا يغتر بكثرة المنقطعين فالم انقطاعه وبعاده واصل اليه دونهم وحظه من القرب والكرامة مختص به دونهم فما عنى الاشتغال به والانقطاع معهم وليعلم ان هذه الوحشة لا تدوم بل هى من عوارض الطريق فسوف تبدو له الخيام وسوف يخرج اليه المتلقون
يهنئونه بالسلامة والوصول اليهم فيا قرة عينه اذ ذاك ويا فرحته اذ يقول َا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ{26} بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ{27} يس
ولا يستوحش مما يجده ن كثافة الطبع وذوب النفس وبطء سيرها فكلما ادمن على السير وواظب عليه غدوا ورواحا وسحرا قرب من المنزل وذابت تلك الخبائث فظهرت عليه همة المسافرين وسيماه فتبدلت وحشته انسا هذا هو جسر النفس البلاء الاكبر والعائق الاشد يشبه الجسر المعلق الذى لا جوانب له يستند عليها السائر فهو خطر جدا لابد عند المرور عليه من التركيز والهدوء والتيقظ والانتباه لكا حركة يد ونقلة رجل والا فالسقوط

نعم انه جسر واهن من كثرة المعاصى والذنوب ولذا كان على السائر ان ياخذ حذره ويتدرب الره بعد الره ويحاول ويعيد ثم يحاول ويعيد حتى ينجح فى ترويض نفسه على عبور تلك الجسور

وبعد ايها السائر فيا سعادة من جاهد تلك الافات نم انها اشواك لكنها اشواق يستشعر فيها السائر لذه الالم لله واحتساب الاجر من الله فدس الشوك وسر الى الله

وسنة الخلق ان العسل لا يحصل عليه الا بلسع النحل فما كان للمسافر ان يحصل على ما يفيدف الا بشىء من المكابده والعسر

يقول ابن القيم
وما اقدم احد على تحمل مشقة عاجلة الا لثمرة مؤجله فالنفس موكلة بحب العاجل وانما خاصة العقل تلمح العواقب ومطالعة الغايات واجمع العقلاء من كل امة على ان النعيم لا يدرك بالنعيم وان من رافق الراحه حصل على المشقة وقت الراحه فى دار الراحه فان على قدر التعب تكون الراحه

بعد كده فيه استراحة المسافر وبعدها 27 اصل للوصول الى الله وبعدها الختام

موضوع: رد: أصول الوصول 5 الجمعة مايو 08, 2009 5:43 am

» أصول الوصول
» أصول الوصول 2
» أصول الوصول 4
» أصول الوصول ارجوك قف
» أصول الوصول3